Eclairs de Sainteté

« L’adoration eucharistique a pour objet la divine personne de notre Seigneur Jésus Christ présent au Très Saint-Sacrement. Il est vivant, Il veut que nous lui parlions, Il nous parlera. » « Regardez l’heure d’adoration qui vous est échue comme une heure du paradis ; allez-y comme on va au ciel, au banquet divin, et cette heure sera désirée, saluée avec bonheur . Entretenez-en suavement le désir dans votre cœur. Dites-vous « Dans quatre heures, dans deux heures, dans une heure, j’irai à l’audience de grâce et d’amour de Notre-Seigneur : Il m’a invité, Il m’attend , Il me désire ». « Tant que nous n’aurons pas pour Notre Seigneur au Très Saint-Sacrement un amour de passion, nous n’aurons rien fait … On dit : mais c’est de l’exagération, tout cela. Mais l’amour n’est que de l’exagération ! » « Commencez toutes vos adorations par un acte d’amour, et vous ouvrirez délicieusement votre âme à son action divine. C’est parce que vous commencez par vous-mêmes que vous vous arrêtez en chemin ; ...

«  Nous pouvons d’abord avoir le bonheur de rencontrer une âme intérieure et de vivre auprès d’elle. Prenons l’exemple d’une communauté fervente où, au milieu de moines généreux, rayonne une âme très unie à Dieu.  Au fur et à mesure du développement de sa vie intérieure, notre estime et notre admiration grandissent.  Véritable apôtre, [...] elle encourage d’autres âmes à rechercher la vie intérieure. On sent qu’elle est en possession de la vérité. Elle rayonne la paix et la joie, car elle possède Dieu. Vous trouverez dans le monde des exemples analogues d’âmes intérieures transformant peu à peu leur milieu. N’oublions pas que, si Dieu nous met en contact avec de telles âmes, c’est de sa part une délicatesse par laquelle il nous appelle aussi à devenir des âmes intérieures. Si nous sommes prêtres, rappelons-nous qu’en contribuant à former ne fusse qu’une seule de ces âmes nous exerçons le plus grand et le plus fécond des apostolats. Car, suivant la pensée de Saint Jean de ...

«  Celui-là fait  beaucoup , qui aime beaucoup.  » Imitation de Jésus-Christ , livre premier. Un simple sourire de l'âme parfois, adressé seulement à Dieu.

« On ne se sauve pas tout seul. Nul ne retourne seul à la maison du Père. L’un donne la main à l’autre. Le pécheur tient la main du saint et le saint tient la main de Jésus. » Charles Péguy.

Une magnifique homélie, qui m'inspire tant. Merci.  « L’exemple des martyrs nous montre qu’il y a une unification de notre cœur à opérer. On a envie d’admirer la constance du martyr, sa générosité, sa bonté, sa capacité à ne pas tenir compte des souffrances qu’il endure. Cela signifie quelque chose de très profond au point de vue de l’être transformé par le Saint Esprit. Cela veut dire que le centre intime de la personne est devenu inséparable du Seigneur Jésus-Christ. Cela ne veut pas dire que le martyr est devenu indifférent. Cela ne veut pas dire qu’il renonce à toute joie et à tout amour. [...] Cela veut dire qu’il a tout confié au Seigneur, et le Seigneur est devenu l’amour de son amour, le centre de son amour, le centre de toute sa vie intime, le centre de son intelligence. Et le Seigneur protège ce coeur purifié, unifié, plongé dans la force du Saint Esprit. [...] Tout ce qu’il avait au fond de son cœur, tout ce qu’il avait au fond de son intelligence et de son amour, cela a...

« Une œuvre, si petite qu'elle soit, qui est accomplie dans le secret et avec le désir qu'elle reste inconnue, est plus agréable à Dieu que mille autres que l'on accomplit avec le désir qu'elles soient connues des hommes ; [...] et alors même que Dieu ne devrait jamais en avoir connaissance, il ne laisserait pas de Lui rendre les mêmes services avec la même allégresse et la même pureté d'amour. » Saint Jean de la Croix.

« Aussi, le voyageur sage et courageux, quand il aura été jusqu’au bout du chemin, reprendra alors le départ ; de telle sorte qu’oubliant ce qui est en arrière, il se dira chaque jour à lui-même : « Maintenant, je commence ! » Bienheureux Guerric d’Igny, moine cistercien, XIIe siècle. 

«   Le silence, au contraire, est sage et prudent ;  il donne l'esprit d'oraison,  délivre l'âme de la captivité,  conserve le feu de l'amour divin,  veille sur les pensées de l'esprit,  observe attentivement le mouvements des ennemis du salut,  soutient et nourrit la ferveur de la pénitence, [...]  fait considérer les Jugements de Dieu avec une crainte salutaire,  est très favorable à la sainte tristesse du coeur,  combat l'esprit de présomption,  favorise la tranquillité de l'âme,  augmente la science du salut,  nous forme à la contemplation des vérités surnaturelles,  nous perfectionne dans les bonnes œuvres  et nous fait monter jusqu'à Dieu. » Saint Jean Climaque, VIIe siècle.

«  Car son âme était agréable à Dieu » Livre de la Sagesse, 4. Et la nôtre ? Quelle joie immense, quand l e moment ve nu  nous croiserons le regard du Père , de lire cela dans ses yeux. Cela rappelle ces mots de Benoît XVI :  « L’essentiel [ est ] que je vive dans la conscience  que toute la vie est l’approche d’une rencontre . »   Livre d'entretiens Dernières conversations paru en 2016. 

Joie de la confession. L'âme a parfois tant à dire à Dieu. Sans trouver les mots. Il sait de toute façon. Notre âme exprime son amour pour Lui. C'est l'essentiel. Et ainsi, « Lorsque le cœur est pur, disait magnifiquement le Curé d’Ars, il ne peut pas se défendre d’aimer, parce qu’il a retrouvé la source de l’amour qui est Dieu. »

Bon premier dimanche de Carême.  Chaque matin, commencez par un vrai moment avec Dieu. « Qu'il y a t-il de plus doux, mes frères, que la voix du Seigneur qui nous invite. » Règle de Saint Benoît. L'appli Conversio est très bien, allez voir. 

«  L'âme a besoin de silence pour adorer. » Sainte Elisabeth de la Trinité. « Ce silence intérieur est un silence d’amour, de plénitude, d’attention paisible à la Présence de Dieu. »

« Le Curé d’Ars veillait d’abord à former les fidèles au désir du repentir. Il soulignait la beauté du pardon de Dieu. Toute sa vie sacerdotale et ses forces n’étaient-elles pas consacrées à la conversion des pécheurs ? [...] Il ne voulait donc pas se dérober aux pénitents qui venaient de toute part et auxquels il consacrait souvent dix heures par jour, parfois quinze ou plus. C’était sans doute pour lui la plus grande de ses ascèses, [...] moralement aussi, car il souffrait lui-même des péchés accusés et plus encore du manque de repentir. « Je pleure de ce que vous ne pleurez pas » . Le Seigneur lui donnait de réconcilier de grands pécheurs repentants, et aussi de guider vers la perfection des âmes qui en avaient soif. C’était là surtout que Dieu lui demandait de participer à la Rédemption. » Lettre du Pape Jean-Paul II aux prêtres, Jeudi Saint 1986. Extraits.

« Il faudrait que tous les pêcheurs, quand [ ils vont pêcher de nouveau ], rencontrassent sur le chemin, comme Saint Pierre, Notre-Seigneur qui leur dît : « Je vais à cet endroit où tu vas toi-même, pour y être crucifié de nouveau ». Peut-être que cela les ferait réfléchir. » Saint curé d'Ars, 1786 -1859. Pensées choisies, 1961.

A l'approche du Carême, temps de joie qui nous invite à grandir dans l'Amour de Dieu, un célèbre enseignement dans lequel il est question de fleurs et de petit bouquet spirituel.  Les lignes qui précèdent traitent de l'oraison :  « En le regardant souvent par la méditation, toute votre âme se remplira de lui ; vous apprendrez ses contenances, et formerez vos actions au modèle des siennes. Il est la lumière du monde : c’est donc en lui, par lui et pour lui que nous devons être  éclairés  » Voici : « La méditation répand des bons mouvements en la volonté ou partie effective de notre âme, comme sont l’amour de Dieu et du prochain, le désir du paradis et de la gloire, le zèle du salut des âmes, l’imitation de la vie de Notre Seigneur, la compassion, l’admiration, [...] la haine du  péché , la confiance en la bonté et  miséricorde  de Dieu, la  confusion  pour notre mauvaise vie passée ; et en ces affections, notre esprit se doit épancher et étend...

En ce moment et depuis quelque temps, une parole de Notre-Seigneur me touche tant. Lorsqu'Il parle pour la première fois à ses plus proches amis, les apôtres, de sa Passion et de ce qu'Il va vivre de si rude. Pour eux. Pour nous. Le verset « mais eux ne comprirent pas ce qu'Il disait ».  Lui le savait depuis longtemps certainement, sans rien leur dire depuis bientôt trois ans. Il ne pouvait en parler à personne. Seule sa mère savait, peut-on penser. Et quand Il essaie d'expliquer à ses plus proches ..... Il reste seul. Avec cela dans l'âme. Seul avec son Père. Qui Seul comprend. Voilà pourquoi Il prie tant, chaque matin, partant seul dans un endroit désert. Je suis si « saisie de compassion » pour Lui.

« L'homme a une belle fonction, celle de prier et d'aimer. Vous priez, vous aimez : voilà le bonheur de l'homme sur la terre ! » Saint curé d'Ars.

«  On n’a pas besoin de tant parler pour bien prier. On sait que le bon Dieu est là [...] ; on Lui ouvre son coeur ; on se complaît en sa sainte présence. C’est la meilleure prière celle-là. »  Saint curé d'Ars.  « L'oraison, pour l'âme, est de demeurer en présence de Dieu, tandis que Dieu demeure en sa présence, Lui la regardant et elle Le regardant. » Bienheureux Louis de Grenade. XVIe siècle. Comme avec un ami très cher, être simplement auprès de Lui, en silence. Un coeur à coeur avec Dieu. 

« Si nos cierges procurent un tel éclat, c'est d'abord pour montrer la splendeur divine de celui qui vient, qui fait resplendir l'univers et l'inonde d'une lumière éternelle en repoussant les ténèbres mauvaises ; c'est aussi et surtout pour manifester avec quelle splendeur de notre âme, nous-mêmes devons aller à la rencontre du Christ. » Saint Sophrone de Jérusalem, VIIe siècle. En ce 2 février, fête de la présentation de Jésus au temple, magnifique évangile dans lequel Siméon, l'âme attentive, reconnait l'enfant Jésus et le reçoit dans ses bras.  Le Carême qui approche est un des plus beaux moments de l'année, un moment de joie, car il nous aide à redevenir attentifs, à nous rendre disponibles à la grâce de Dieu.  «  Et Il emplira ton âme de splendeur  » Es 58.  

« Tout, dit saint Paul, concourt au bien de ceux qui aiment Dieu. Cet élan que tu réclames, c'est la paix, non pas la patience ; or la paix, c'est dans la patrie qu'elle se trouve, non pas sur le chemin qui y conduit. Ayons donc l'espérance, même si nous ne pouvons encore acquérir la paix. » Or sois bien attentif : dans ses écrits, il ne laisse aucun motif de désespérer : « Que grâce à la persévérance et au réconfort des Ecritures nous ayons l'espérance » (Rm 15, 4). Saint Bernard de Clairvaux. Extraits. Confiance, et espérance. Gardons les yeux de l’âme vers l’Eternité. Dieu, silencieux, donne parfois un signe de son infinie bonté pour nous redonner un peu de courage.