La foi que j’aime le mieux, dit Dieu, c’est l’espérance
Et je n'en reviens pas.
Cette petite espérance qui n'a l'air de rien du tout.
C'est cette petite fille pourtant qui traversera les mondes.
Cette petite fille de rien du tout.
Comme l’étoile a conduit les trois rois du fin fond de l’Orient.
Vers le berceau de mon fils.
Elle seule conduira les Vertus et le Monde.
Ministre de Dieu le prêtre dit :
Quelles sont les trois vertus théologales ?
L’enfant répond
– La Foi, l’Espérance et la Charité sont appelées vertus théologales parce qu’elles se rapportent immédiatement à Dieu.
– Qu’est-ce que l’Espérance ?
– L’Espérance est une vertu surnaturelle par laquelle nous attendons de Dieu,
avec confiance, sa grâce en ce monde et la gloire éternelle dans l’autre.
– Faites un acte d’Espérance.
– Mon Dieu, j’espère, avec une ferme espérance, que vous me donnerez, par les mérites de Jésus-Christ, votre grâce en ce monde, et si j’observe vos commandements, votre gloire dans l’autre, parce que vous me l’avez promis, et que vous êtes souverainement fidèle dans vos promesses.
On oublie trop, mon enfant, que l’espérance est une vertu, qu’elle est une vertu théologale, et que des trois vertus théologales, elle est peut-être la plus agréable à Dieu.
Qu’elle est assurément la plus difficile, qu’elle est peut-être la seule difficile et que sans doute elle est la plus agréable à Dieu.
Mais l'espérance ne va pas de soi. L'espérance ne va pas toute seule. Pour espérer, mon enfant, il faut être bien heureux, il faut avoir obtenu, reçu une grande grâce.
C’est la foi qui est facile et de ne pas croire qui serait impossible. C’est la charité qui est facile et de ne pas aimer qui serait impossible. Mais c’est d’espérer qui est difficile.
Et le facile et la pente est de désespérer et c’est la grande tentation.
La petite espérance s'avance entre ses deux grandes sœurs et on ne prend pas seulement garde à elle.
L'Espérance voit ce qui sera.
Dans le temps et dans l'éternité.
L'Espérance aime ce qui sera.
Dans le temps et dans l'éternité.
Pour ainsi dire dans le futur de l'éternité.
L'Espérance voit ce qui n'est pas encore et qui sera.
Elle aime ce qui n'est pas encore et qui sera
Dans le futur du temps et de l'éternité.
Charles Péguy, Le Porche du mystère de la deuxième vertu, 1912
Extraits
Quelles sont les trois vertus théologales ?
L’enfant répond
– La Foi, l’Espérance et la Charité sont appelées vertus théologales parce qu’elles se rapportent immédiatement à Dieu.
– Qu’est-ce que l’Espérance ?
– L’Espérance est une vertu surnaturelle par laquelle nous attendons de Dieu,
avec confiance, sa grâce en ce monde et la gloire éternelle dans l’autre.
– Faites un acte d’Espérance.
– Mon Dieu, j’espère, avec une ferme espérance, que vous me donnerez, par les mérites de Jésus-Christ, votre grâce en ce monde, et si j’observe vos commandements, votre gloire dans l’autre, parce que vous me l’avez promis, et que vous êtes souverainement fidèle dans vos promesses.
On oublie trop, mon enfant, que l’espérance est une vertu, qu’elle est une vertu théologale, et que des trois vertus théologales, elle est peut-être la plus agréable à Dieu.
Qu’elle est assurément la plus difficile, qu’elle est peut-être la seule difficile et que sans doute elle est la plus agréable à Dieu.
Mais l'espérance ne va pas de soi. L'espérance ne va pas toute seule. Pour espérer, mon enfant, il faut être bien heureux, il faut avoir obtenu, reçu une grande grâce.
C’est la foi qui est facile et de ne pas croire qui serait impossible. C’est la charité qui est facile et de ne pas aimer qui serait impossible. Mais c’est d’espérer qui est difficile.
Et le facile et la pente est de désespérer et c’est la grande tentation.
La petite espérance s'avance entre ses deux grandes sœurs et on ne prend pas seulement garde à elle.
L'Espérance voit ce qui sera.
Dans le temps et dans l'éternité.
L'Espérance aime ce qui sera.
Dans le temps et dans l'éternité.
Pour ainsi dire dans le futur de l'éternité.
L'Espérance voit ce qui n'est pas encore et qui sera.
Elle aime ce qui n'est pas encore et qui sera
Dans le futur du temps et de l'éternité.
Charles Péguy, Le Porche du mystère de la deuxième vertu, 1912
Extraits