Aujourd'hui nous célébrons les Saints Innocents. La candeur et l’innocence des enfants me font penser à la pureté d’intention, à l’amour, qui seuls donnent de la valeur à nos actions. « Amor meus, pondus meum » selon les mots de Saint Augustin.
« L'homme s'élève au-dessus de la terre sur deux ailes, la simplicité et la pureté. La simplicité doit être dans l'intention, et la pureté dans l'affection.
La simplicité cherche Dieu, la pureté le trouve et le goûte.
Si vous ne voulez que ce que Dieu veut et ce qui est utile au prochain, vous jouirez de la liberté intérieure.
La gloire de l'homme de bien est le témoignage de sa conscience. Ayez la conscience pure et vous posséderez toujours la joie.
Vous jouirez d'un repos ravissant si votre coeur ne vous reproche rien. Ne vous réjouissez que d'avoir fait le bien.
Les méchants n'ont jamais de véritable joie, ils ne possèdent point la paix intérieure.
La gloire que les hommes donnent et reçoivent est courte. La tristesse accompagne toujours la gloire du monde.
L'allégresse des justes est de Dieu et en Dieu, et leur joie vient de la vérité.
Il sera aisément en paix et content, celui dont la conscience est pure.
« L'homme s'élève au-dessus de la terre sur deux ailes, la simplicité et la pureté. La simplicité doit être dans l'intention, et la pureté dans l'affection.
La simplicité cherche Dieu, la pureté le trouve et le goûte.
Si vous ne voulez que ce que Dieu veut et ce qui est utile au prochain, vous jouirez de la liberté intérieure.
La gloire de l'homme de bien est le témoignage de sa conscience. Ayez la conscience pure et vous posséderez toujours la joie.
Vous jouirez d'un repos ravissant si votre coeur ne vous reproche rien. Ne vous réjouissez que d'avoir fait le bien.
Les méchants n'ont jamais de véritable joie, ils ne possèdent point la paix intérieure.
La gloire que les hommes donnent et reçoivent est courte. La tristesse accompagne toujours la gloire du monde.
L'allégresse des justes est de Dieu et en Dieu, et leur joie vient de la vérité.
Il sera aisément en paix et content, celui dont la conscience est pure.
Vous n'êtes pas plus saint parce qu'on vous loue, ni plus imparfait parce qu'on vous blâme. Vous êtes ce que vous êtes, et tout ce qu'on pourra dire ne vous fera pas plus grand que vous ne l'êtes aux yeux de Dieu.
Si vous considérez bien ce que vous êtes en vous-même, vous vous embarrasserez peu de ce que les hommes disent de vous. L'homme voit le visage, mais Dieu voit le coeur.
L'homme regarde les actions ; mais Dieu pèse l'intention.
Faire toujours bien et s'estimer peu, c'est le signe d'une âme humble.
Quand on ne cherche au-dehors aucun témoignage en sa faveur, il est manifeste qu'on s'est entièrement remis à Dieu. Car ce n'est pas celui qui se recommande lui-même qui est approuvé, dit Saint Paul, mais celui que Dieu recommande. »
Imitation de Jésus-Christ. Livre II.
Si vous considérez bien ce que vous êtes en vous-même, vous vous embarrasserez peu de ce que les hommes disent de vous. L'homme voit le visage, mais Dieu voit le coeur.
L'homme regarde les actions ; mais Dieu pèse l'intention.
Faire toujours bien et s'estimer peu, c'est le signe d'une âme humble.
Quand on ne cherche au-dehors aucun témoignage en sa faveur, il est manifeste qu'on s'est entièrement remis à Dieu. Car ce n'est pas celui qui se recommande lui-même qui est approuvé, dit Saint Paul, mais celui que Dieu recommande. »
Imitation de Jésus-Christ. Livre II.
Extraits des chapitres « De la pureté d'esprit et de la droiture d'intention » et « De la joie d'une bonne conscience ».